히브리서 9

¹첫 언약에도 예배의 규례와 이 세상에 속한 성소가 있었다.

²첫째 장막이 세워졌는데, 그 안에는 등잔대와 상과 진설병이 있었다. 이곳을 성소라 부른다.

³둘째 휘장 뒤에는 지성소라 불리는 곳이 있는데,

⁴그곳에는 금 향로와 사방이 금으로 덮인 언약궤가 있었다. 그 궤 안에는 만나를 담은 금 항아리와 싹이 난 아론의 지팡이와 언약의 돌판들이 있었고,

⁵그 위에는 영광의 그룹들이 속죄소를 덮고 있었다. 이것들에 관해서는 지금 하나하나 말할 수 없다.

⁶이렇게 준비된 상태에서, 제사장들은 첫째 장막에 늘 들어가 예배의 직무를 수행했다.

⁷그러나 둘째 장막에는 오직 대제사장만이 일 년에 한 번, 반드시 피를 가지고 들어갔다. 그 피는 자기 자신과 백성의 허물을 위해 드리는 것이었다.

⁸성령께서는 이로써 첫째 장막이 여전히 서 있는 동안에는 지성소로 가는 길이 아직 드러나지 않았음을 보여 주신다.

⁹이는 현재까지의 시대를 위한 비유로서, 이에 따라 드려지는 예물과 제사는 예배하는 자의 양심을 온전하게 할 수 없다.

¹⁰이것들은 음식과 음료와 여러 정결 의식에 관한 것으로, 개혁의 때까지 부과된 육체에 관한 규례일 뿐이다.

¹¹그러나 그리스도께서는 이미 이루어진 좋은 것들의 대제사장으로 오셔서, 손으로 짓지 않은 곧 이 창조에 속하지 않은 더 크고 더 온전한 장막을 통해

¹²염소와 송아지의 피가 아니라 자신의 피로 단번에 지성소에 들어가셔서 영원한 속량을 이루셨다.

¹³염소와 황소의 피와 암송아지의 재를 부정한 자들에게 뿌려 육체의 정결에 이르도록 거룩하게 한다면,

¹⁴하물며 영원한 성령을 통해 흠 없는 자신을 하나님께 드리신 그리스도의 피는 얼마나 더 우리의 양심을 죽은 행위에서 깨끗하게 하여 살아 계신 하나님을 섬기게 하겠는가.

¹⁵그러므로 그분은 새 언약의 중보자이시다. 이는 첫 언약 아래서 범한 죄들을 속량하기 위해 죽음이 있었고, 이로써 부름받은 자들이 영원한 유업의 약속을 받게 하려는 것이다.

¹⁶유언이 있는 곳에는 반드시 유언한 자의 죽음이 입증되어야 한다.

¹⁷유언은 죽은 자에 대해서만 효력이 있으며, 유언한 자가 살아 있는 동안에는 결코 효력이 없기 때문이다.

¹⁸그러므로 첫 언약도 피 없이 세워지지 않았다.

¹⁹모세가 율법에 따라 모든 계명을 온 백성에게 말한 뒤, 송아지의 피를 물과 붉은 양털과 우슬초와 함께 가져다가 그 책과 온 백성에게 뿌리며

²⁰말했다. '이것은 하나님이 너희에게 명하신 언약의 피다.'

²¹그는 장막과 예배에 쓰는 모든 기구에도 마찬가지로 피를 뿌렸다.

²²율법에 따르면 거의 모든 것이 피로 정결하게 되며, 피 흘림이 없으면 용서도 없다.

²³그러므로 하늘에 있는 것들의 모형은 이런 것들로 정결하게 될 필요가 있었지만, 하늘에 있는 것들 자체는 이보다 더 나은 제사로 정결하게 되어야 한다.

²⁴그리스도께서는 참된 것의 모형인 손으로 지은 성소에 들어가지 않으시고, 하늘 그 자체에 들어가셔서 이제 우리를 위해 하나님 앞에 나타나셨다.

²⁵이는 대제사장이 해마다 다른 것의 피를 가지고 지성소에 들어가듯 자신을 여러 번 드리려는 것도 아니다.

²⁶그렇지 않다면 그분은 세상의 창조 이후로 여러 번 고난을 받으셨어야 했을 것이다. 그러나 이제 그분은 세대의 끝에 단 한 번 나타나셔서 자신의 제사로 죄를 없이 하셨다.

²⁷사람에게 단 한 번 죽는 것과 그 후에 심판이 정해져 있는 것처럼,

²⁸그리스도께서도 많은 사람의 죄를 짊어지시려고 단 한 번 드려지셨고, 두 번째로는 죄와 상관없이 자신을 기다리는 자들에게 구원을 위해 나타나실 것이다.